Idea svatováclavská
Josef Rybák SI
Převzato z Nedej zahynouti nám ni budoucím!
Idea svatováclavská jest i dnes časová a praktická. Na místo pohanstva starého nastoupilo v národě našem pohanstvo nové, jež volá podobně jako ono: „Nechceme, aby Kristus kraloval nad námi.“ Jde o pokřesťanění rodiny, školy, veřejnosti. Či netoužíme po tom? Přijměme tedy ideu svatováclavskou za svou a pečujme podle sil svých o její uskutečnění, toužebně prosíce Boha: „Přijď království tvé!“

Ticho po pěšině
(II. otevřený dopis redakci Katolického týdeníku)
Martin R. Čejka
Pokud je členům redakce Katolík revue známo, nevydal II. vatikánský koncil ohledně odpovědí na dopisy žádnou novou konstituci, čili můžeme předpokládat, že tradiční křesťanská praxe vzhledem slušnosti v korespondenci zůstává v platnosti.
22.08.2002

Drahým bratřím a sestrám z Katolického týdeníku
(Otevřený dopis redakci Katolického týdeníku)
Martin R. Čejka
Nejprve bude nutné vyjasnit si několikero pojmů. Webové stránky Katolík revue jsou prý „lefébvristicky (tedy rozkolnicky) laděné“. Inu, k prvému se hrdě hlásím, o tom žádná, ale „rozkolnické ladění“, přestože autorovi nelze upřít jistou míru diplomatické grácie, musím odmítnout.
01.08.2002

Dopis tradičním katolíkům
v České republice a na Slovensku
od P. Petra Scotta FSSPX
My, kteří žijeme v Novém světě jsme na tom po materiální stránce dobře, ale zároveň si uvědomujeme, že jsme Vašimi dlužníky, když od Vás (z Evropy) k nám přišla pravá katolická víra a kultura.
01.07.2002

Prohlášení k současné situaci v Katolické Církvi
Akce Národní Obnovy
Dochází k absurdní situaci, že předmětem odsouzení nejsou pro naši hierarchii zastánci potratů, pornografie, sexuální promiskuity, homosexuálních svazků, eutanázie a dalších hříšných perverzit, kteří se vzrůstající  drzostí vedou v tomto směru stále intenzivnější mediální kampaň, ale naopak tzv. „ultrakonzervativní síly“ v Katolické Církvi, jež brání katolickou morálku i věrouku a proti uvedeným zvrácenostem hlasitě vystupují.
22.06.2002

Jak jsem se nestal docentem
aneb mafianismus v habilitačním řízení
PhDr. Radomír Malý
Je cynické a pro mne urážející, jestliže o mé docentuře rozhodují jako „odborníci“ lidé, kteří za totality díky legitimaci KSČ šli nahoru, zatímco já jsem kvůli svému náboženskému přesvědčení degradoval.
13.06.2002

Lehké návrhy biskupa Malého
Martin R. Čejka
Jistě, jsme-li ateističtí liberální pseudohumanisté, pak jen těžko můžeme odporovat, neboť nám chybí transcendentní měřítko a my jsme tudíž mírou všech věcí. Já však ateista nejsem a předpokládám, že otec biskup rovněž ne.

Člověk člověku vlkem (úvaha májová)
Lenka Nováková
Opět máme na fakultě muže, jako byl Hus? Postavit se proti králi, ba i biskupovi - odvolat se co možná nejvýše - přímo ke Kristu - braň Pravdu - až do smrti. A támhle je kámen křesací a hranice.
22.06.2002

Hereze legální, pravověrnost zakázaná 
Radomír Malý 
Daly by se uvádět další příklady. Proti minulosti však nastal posun. Jestliže koncem 70. let Hans Küng ještě za hlásání jiných, ale stejně závažných bludných názorů musel opustit katedru katolické fakulty, dnes naopak platí, že bez otevřeného hlásání bludů a rezistence proti katolické pravověrnosti nelze na katolických vysokých školách získat renomé a vědecký postup.

Nepodložené nařčení z hereze
Michal Semín
To, co se z formy projevu kardinála Vlka na Svobodné Evropě jeví jako nečekaný zájem o věroučnou čistotu, je spíše než řádným užitím svěřeného úřadu jeho zneužitím a to s důsledky, které lze dnes jen stěží předvídat.
13.06.2002

Deklarace z Balamandu
Martin Doležal
Uniatismus je odsouzen k úplnému zániku a rovněž jeho role v dějinách Církve je v této zprávě nepřesně popisována jako plod politického, historického a theologického vývoje. (§7) Uniatismus je chápán jako rána pro „mateřské církve“ Východu, které trpěly odštěpěním a „násilným“ spojením svých některých komunit s Římem. (§8)

Laici - pokroková síla v Církvi?
Martin Doležal
Typickým znakem pro tato sdružení byl ten fakt, že byly schválené Církvi a o jejich duchovní vedení a směřování se starali kněží k nim přidělení, sympatizující  s ideami toho či onoho společenství.  Nebylo možné založit nějakou organizaci, která by nebyla schválena Církví.

Ekumenismus
Jan J. Vorka
Kde jsou dnes všichni ti, co se svobodně oddělili od pravého učení? Každá z těchto herezí se nadále vyvíjela (!) v další a další hereze a další a další církve a sekty. 

Situace na „Katolické“ fakultě
Viktor Šmíd
Ale při bližším ohledání zjistíme, že tzv. konzervativními silami se myslí lidé, kteří inklinují rovněž k modernistickému chápání Církve a svůj „konzervatismus“  projevují někdy v nesourodých, totálně zmatených představách, či v podržení zbytků představ o katolické nauce a katolickém modelu školství.

Katolicismus budoucnosti 
P. Silvestr Braito OP
Z Revue Na hlubinu, roč.15., čís.8., 1941. 
Touto cestou se  však nedosáhne reformy, Církev musí takové hnutí prostě ze sebe vytrhnouti, aby šlo tam, kam patří, k liberálnímu protestantství, v němž autonomie rozumu hraje tak velkou úlohu v laicizování a odsvěcení všech tajemství.

Chorál svatováclavský
DR. Jan Drábek
Převzato z Na hlubinu roč. IV č. 7 (1929)
Svatováclavský chorál je však mnohem starší. Beneš Krabice z Weitmile nazývá naši píseň r. 1368 „cantis ab olim cantari consueta“. Strofická stavba, jazyková stránka i dost bohatě zvlněná melodie této písně ukazují na 13. stol. Konečně úpěnlivá prosba v písni „utěš smutné – otžeň vše zlé“ svědčí o době pohnuté, a tou neklamně mohla býti léta neblahé správy braniborské (1278 – 1283).

(Prozatím) Howgh!
Martin R. Čejka
Za této situace, kdy špinit něčí čest je vpravdě katolickotýdenické, nemám již, co bych dodal.
03.09.2002

Kam spěje nová theologie?
P. Reginald Garrigou - Lagrange OP
z časopisu Angelicum 23., 1946, přeložil O. A. Tichý
Jak je potom možné vyhnout se modernistickému tvrzení: „ Pravda není nic nezměnitelnější než sám člověk, neboť se s ním, v něm a skrze něj vyvíjí"?
01.08.2002

Proč se pan biskup vztekl?
Podle Kirchliche Umschau 5/2002 -rm-
Odmítl shromáždění pozdravit a vztekle odešel z chrámu, v rozčilení dokonce upadl na koberci.
01.07.2002

JAK ROZUMĚT ASSISI 1986 A 2002?
Článek, uveřejněný v SiSiNoNo,
přeložil a upravil Michal Semín.
Modlitba, jež je určena falešným bohům či je inspirována náboženskými představami, zčásti či zcela odlišnými od Božího Zjevení, není úkonem bohopocty, nýbrž pověry.
01.07.2002

Pentekostalismus a charismatické hnutí
jako nebezpečí pro křesťanskou víru
Aleš Jirkovský
I když působí uvnitř Církve, chová se sektářsky a smysl jeho existence je vytvořit novou církev založenou na lidských halucinacích.
13.06.2002

Dospělák OFM
+ kvíz na závěr
Martin R. Čejka
Podle této logiky se Bohu přibližuje více špatný kněz (např. ten co zneužívá malé děti) než ten, který jedná správně (např. často se modlí růženec a důstojně slouží Mši svatou).
28.06.2002

Těžký spánek
Jaroslav Durych
Jest dosud přece jen jistá část lidstva, která chce míti církev mocnou a nepřátelům hroznou, církev, která by vážila národy a svou váhu kladla i na misky vah jejich osudů. Jest část lidstva, která briskně odmítá jakoukoliv ententu s kterýmikoliv mocemi světa, které, ať zřejmě , ať pokrytecky a nečestně uchvacují království Boží. 

Až nastane kulturní boj, boj za svobodu a vyvýšení svaté Matky Církve, boj proti všem zřejmým i tajným soustavám protestantismu, proti státním, vladařským i provinciálním haeresím a usurpacím, boj o bohovládu, nebo aspoň jeho předzvěst, pak možná uzříme věci, které nám budou imponovati opravdu. Jest pak jen naším nejvroucnějším přáním, a také naší nejkrásnější nadějí, aby se spor mezi náměstkem svatého Petra a náměstky Leviathanovými vyřídil co nejskvěleji.

Výzva ukrajinských řeckokatolíků hierarchii a kněžím
Přeložil a poznámkami opatřil 
Jiří Hloda
Výzva Apoštolátu modlitby je projevem zoufalé snahy věřícího ukrajinského lidu Haliče (západní Ukrajina) probudit své biskupy a kněze a připomenout jim, aby vedli své stádo cestou tradiční, nezpotvořené katolické víry, za niž totiž toto stádo přineslo v podzemí tak veliké oběti. 

III. vatikánský koncil? 
Martin Doležal
Kardinál Maradiaga, který je biskupem od roku 1978, doplnil, že II. vatikánský koncil nám nastínil nové možnosti, které je možné dotáhnout a dořešit.  Doporučuje ustanovit celibát jako dobrovolný závazek pro všechny kněze v pokoncilní Církvi. 

Liberální antisemité
Martin R. Čejka  
Jednou z hlavních příčin, proč se pravda zametá pod koberec, jsou obavy liberálů z antisemitismu, který prý byl implicitně přítomen v předkoncilní praxi. Takže klasika: Velikonocemi to začíná Osvětimí končí.  

Funkce 21 koncilů v průběhu církevních dějin 
Jan Braun 
I. Vaticanum píše: „Toto je učení katolické pravdy, od které nikdo nemůže  odbočit, chce-li, aby jeho víra a spása zůstala bez pohromy."

Stav katolických nakladatelství
Jan Braun
Mezi dobré počiny tohoto nakladatelství můžeme jmenovat vydávání kalendářů, částí Písma (Žalmy)  s velmi dobrou nejenom grafickou úpravou, ale i s vhodnými obrazy přírody, které hovoří o existenci Tvůrce. Můžeme říci, že toto nakladatelství publikováním duchovních děl minulosti může dobře katolíkovi posloužit.

Řím vydal nový římský misál
Jan Braun
Třetí vydání misálu však obsahuje více než jenom nové modlitby. Jde o úplnou revizi generálních instrukcí misálu v otázce rozšířenější účasti věřících na celebraci v rámci liturgie.